服裝品牌講師何軍：論服裝產(chǎn)業(yè)哲學(xué)
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2012-02-20
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產(chǎn)業(yè)是一個(gè)國家經(jīng)濟發(fā)展的基礎，產(chǎn)業(yè)結構是國民經(jīng)濟結構的核心，產(chǎn)業(yè)結構狀況直接反映了一個(gè)國家的經(jīng)濟發(fā)展水平。中國是個(gè)服裝大國，隨著(zhù)“中國制造”的崛起，服裝企業(yè)快速發(fā)展，使得服裝產(chǎn)業(yè)在國民經(jīng)濟發(fā)展中發(fā)揮重要作用，當前競爭激烈，中國服裝產(chǎn)業(yè)大多數還處在低價(jià)值鏈操作，中國服裝產(chǎn)業(yè)如何走出低端、跨入中端、擠進(jìn)？整個(gè)行業(yè)在呼喚服裝產(chǎn)業(yè)哲學(xué)。很多企業(yè)家在實(shí)踐中不斷分析、摸索、歸納、總結什么是服裝產(chǎn)業(yè)哲學(xué)？服裝產(chǎn)業(yè)哲學(xué)究竟能給服裝產(chǎn)業(yè)多大的指導作用？服裝產(chǎn)業(yè)哲學(xué)能否揭示產(chǎn)業(yè)發(fā)展史、產(chǎn)業(yè)本質(zhì)特征及產(chǎn)業(yè)發(fā)展規律；能否為服裝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供新方法和視角？
有很多企業(yè)家認為服裝企業(yè)哲學(xué)就是服裝產(chǎn)業(yè)哲學(xué)。其實(shí)不然，點(diǎn)對點(diǎn)品牌咨詢(xún)機構何軍老師認為：服裝企業(yè)哲學(xué)是以服裝企業(yè)家文化為主導的服裝企業(yè)核心群體對于企業(yè)如何生存和發(fā)展的哲理性思維，是企業(yè)解決外部生存、內部發(fā)展的哲學(xué)，是一種辨證式的哲學(xué)思考，通常包括幾個(gè)共同的觀(guān)念：系統觀(guān)念、物質(zhì)觀(guān)念、動(dòng)態(tài)觀(guān)念、效率觀(guān)念、風(fēng)險觀(guān)念、競爭觀(guān)念、人才觀(guān)念、市場(chǎng)觀(guān)念等。而服裝產(chǎn)業(yè)哲學(xué)高于企業(yè)哲學(xué)，它是服裝產(chǎn)業(yè)唯物論、產(chǎn)業(yè)辯證法、產(chǎn)業(yè)認識論的集合，是認識服裝產(chǎn)業(yè)現狀、改造服裝產(chǎn)業(yè)現狀的科學(xué)指導思想。在此發(fā)表幾點(diǎn)個(gè)人觀(guān)點(diǎn)：
*、明確服裝產(chǎn)業(yè)哲學(xué)的研究對象是什么。服裝產(chǎn)業(yè)哲學(xué)是以服裝產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)業(yè)鏈、服裝產(chǎn)業(yè)為研究對象，具有普遍性、根本性、性的特征。不能限于具體產(chǎn)業(yè)的演化規律，應從具體產(chǎn)業(yè)的演化規律或理論中，探索產(chǎn)業(yè)范式的演變。服裝產(chǎn)業(yè)哲學(xué)就是對服裝產(chǎn)業(yè)理論、重大服裝產(chǎn)業(yè)現象或重要服裝產(chǎn)業(yè)事件進(jìn)行哲學(xué)反思。
第二、了解服裝產(chǎn)業(yè)哲學(xué)包括哪些內容。服裝產(chǎn)業(yè)的基本概念、產(chǎn)業(yè)規模、產(chǎn)業(yè)資源、產(chǎn)業(yè)結構、產(chǎn)業(yè)形態(tài)、產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟、產(chǎn)業(yè)成本、產(chǎn)業(yè)功能、產(chǎn)業(yè)收益、產(chǎn)業(yè)工具、產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)、產(chǎn)業(yè)規劃、產(chǎn)業(yè)規律等是否屬于產(chǎn)業(yè)哲學(xué)的基本范疇？他們之間的關(guān)系是什么，有沒(méi)有層次關(guān)系，能否以馬克思主義哲學(xué)作為服裝產(chǎn)業(yè)哲學(xué)的理論依據？
第三、正確處理服裝產(chǎn)業(yè)哲學(xué)與人類(lèi)、自然、社會(huì )的關(guān)系。中國服裝產(chǎn)業(yè)現狀遇到很多瓶頸，需要產(chǎn)業(yè)哲學(xué)的引導，產(chǎn)業(yè)形態(tài)不斷在發(fā)生改變，服裝產(chǎn)業(yè)不能停留在利益層面，關(guān)鍵要促進(jìn)人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展；協(xié)調產(chǎn)業(yè)、人類(lèi)自身倫理、道德和自然的關(guān)系，產(chǎn)業(yè)與環(huán)境、資源和社會(huì )的關(guān)系；人們的自然觀(guān)與倫理道德觀(guān)的轉變，改變生活方式、改造主客體關(guān)系、轉變社會(huì )發(fā)展觀(guān)；不斷催生新的生產(chǎn)方式、產(chǎn)業(yè)變革與發(fā)展；產(chǎn)業(yè)結構將影響和改變原有的社會(huì )結構和功能，向知識產(chǎn)業(yè)或文化產(chǎn)業(yè)方向轉型；統籌產(chǎn)業(yè)發(fā)展、區域發(fā)展、經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展等關(guān)系，保證產(chǎn)業(yè)可持續發(fā)展。
第四、合理解決服裝產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的三大矛盾。*大矛盾：服裝產(chǎn)業(yè)在空間上的矛盾；即產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈的空間矛盾，服裝產(chǎn)業(yè)同國家基本制度相結合，真正理解國家服裝產(chǎn)業(yè)發(fā)展的戰略和產(chǎn)業(yè)政策，使服裝產(chǎn)業(yè)形態(tài)更加完善。第三大矛盾：產(chǎn)業(yè)在業(yè)態(tài)上的矛盾；規模的大與小，要把產(chǎn)業(yè)發(fā)展速度與產(chǎn)業(yè)效益統一，擴大產(chǎn)業(yè)規模和優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結構，積極調整產(chǎn)業(yè)結構，大力開(kāi)拓國內市場(chǎng)，傾全國之力打造服裝產(chǎn)業(yè)的核心競爭力，把它作為中國服裝界的重大任務(wù)。第三大矛盾：產(chǎn)業(yè)在分類(lèi)上的矛盾；細分與歸類(lèi)，幫助企業(yè)選擇產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，進(jìn)行業(yè)務(wù)細分和產(chǎn)品篩選。
第五、科學(xué)認識服裝產(chǎn)業(yè)發(fā)展三大規律。*大規律：服裝產(chǎn)業(yè)成長(cháng)規律；服裝產(chǎn)業(yè)經(jīng)歷從小到大、從出生到成熟的過(guò)程，有一個(gè)生命過(guò)程，分析產(chǎn)業(yè)未來(lái)發(fā)展的趨勢，掌握價(jià)值鏈的未來(lái)演變規律，找到企業(yè)未來(lái)應該做的事情。第二大規律：服裝產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈規律；服裝產(chǎn)業(yè)活動(dòng)遵循價(jià)值規律，產(chǎn)業(yè)活動(dòng)的價(jià)值規律有四個(gè)維度：企業(yè)內部?jì)r(jià)值鏈、企業(yè)外部?jì)r(jià)值鏈、產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈、區域價(jià)值鏈。第三大規律：服裝產(chǎn)業(yè)組織規律；研究服裝產(chǎn)業(yè)是如何組織的，產(chǎn)業(yè)的集中度、產(chǎn)業(yè)壟斷、產(chǎn)業(yè)組織化，政府管制等問(wèn)題。產(chǎn)業(yè)哲學(xué)是產(chǎn)業(yè)發(fā)展的內在需求，認識產(chǎn)業(yè)發(fā)展規律，有助于全面認識服裝產(chǎn)業(yè)哲學(xué)。
總之，服裝產(chǎn)業(yè)哲學(xué)是服裝產(chǎn)業(yè)變革和發(fā)展的靈魂。服裝產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要產(chǎn)業(yè)哲學(xué)的指導，關(guān)注產(chǎn)業(yè)發(fā)展，加強產(chǎn)業(yè)研究，關(guān)注服裝產(chǎn)業(yè)哲學(xué)的建設和應用，發(fā)揮中國服裝產(chǎn)業(yè)zui大優(yōu)勢，使中國服裝產(chǎn)業(yè)走向世界前列。(點(diǎn)對點(diǎn)品牌咨詢(xún)機構服裝品牌講師何軍博客：/victor5252)
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